中部149经 大六处经

中部149经 大六处经

我曾这样听闻：

有一次，世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。在那儿，世尊对比丘们说：“比丘们！”

比丘们回答世尊：“尊者！”

世尊如此说道：“比丘们，我将为你们宣说《大六处经》。你们当听，善加作意；我将宣说。”

比丘们回答世尊：“是的，尊者！”

世尊如此说道：

“比丘们，不如实地不知、不见眼，不如实地不知、不见色，不如实地不知、不见眼识，不如实地不知、不见眼触，不如实地不知、不见那缘眼触而生起的乐受、苦受或不苦不乐受；他对眼生贪着，对色生贪着，对眼识生贪着，对眼触生贪着，对那缘眼触而生起的乐受、苦受或不苦不乐受也生贪着。

当他住于贪着、系缚、迷惑、随观乐味时，未来的五取蕴将增长。他的导致再生的、伴随喜贪的、处处欢喜的渴爱也会增长。他的身心热恼增长，身心苦恼增长，身心烧灼增长。他感受到身苦和心苦。

比丘们，不如实地不知、不见耳……（同上）……比丘们，不如实地不知、不见鼻……（同上）……比丘们，不如实地不知、不见舌……（同上）……比丘们，不如实地不知、不见身……（同上）……比丘们，不如实地不知、不见意，不如实地不知、不见法，不如实地不知、不见意识，不如实地不知、不见意触，不如实地不知、不见那缘意触而生起的乐受、苦受或不苦不乐受；他对意生贪着，对法生贪着，对意识生贪着，对意触生贪着，对那缘意触而生起的乐受、苦受或不苦不乐受也生贪着。

当他住于贪着、系缚、迷惑、随观乐味时，未来的五取蕴将增长。他的导致再生的、伴随喜贪的、处处欢喜的渴爱也会增长。他的身心热恼增长，身心苦恼增长，身心烧灼增长。他感受到身苦和心苦。

“比丘们，如实地知、见眼，如实地知、见色，如实地知、见眼识，如实地知、见眼触，如实地知、见那缘眼触而生起的乐受、苦受或不苦不乐受；他对眼不生贪着，对色不生贪着，对眼识不生贪着，对眼触不生贪着，对那缘眼触而生起的乐受、苦受不苦不乐受也不生贪着。

当他住于不贪着、不系缚、不迷惑、随观过患时，未来的五取蕴将减退。他的导致再生的、伴随喜贪的、处处欢喜的渴爱也会被舍弃。他的身心热恼被舍弃，身心苦恼被舍弃，身心烧灼被舍弃。他感受到身乐和心乐。

“那样的见解即是他的正见；那样的思惟即是他的正思惟；那样的精进即是他的正精进；那样的念即是他的正念；那样的定即是他的正定。而且，他之前的身业、语业、活命都已得到彻底净化。如此，他的八支圣道得以修习圆满。

当他如此修习八支圣道时，四念住也得以修习圆满，四正勤也得以修习圆满，四神足也得以修习圆满，五根也得以修习圆满，五力也得以修习圆满，七觉支也得以修习圆满。

止与观这两种法，他并行修习。他以遍知而遍知那些应被遍知的法。他以遍知而舍弃那些应被遍弃的法。他以遍知而修习那些应被修习的法。他以遍知而证悟那些应被证悟的法。

比丘们，哪些法应被遍知呢？当说‘五取蕴’时，即是：色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴。这些法应被遍知。

比丘们，哪些法应被遍弃呢？无明和有爱——这些法应被遍弃。

比丘们，哪些法应被修习呢？止和观——这些法应被修习。

比丘们，哪些法应被证悟呢？明和解脱——这些法应被证悟。

“比丘们，如实地知、见耳，如实地知、见声，如实地知、见耳识……（同上）……如实地知、见鼻，如实地知、见香，如实地知、见鼻识……（同上）……如实地知、见舌，如实地知、见味，如实地知、见舌识……（同上）……如实地知、见身，如实地知、见触，如实地知、见身识……（同上）……如实地知、见意，如实地知、见法，如实地知、见意识，如实地知、见意触，如实地知、见那缘意触而生起的乐受、苦受或不苦不乐受；他对意不生贪着，对法不生贪着，对意识不生贪着，对意触不生贪着，对那缘意触而生起的乐受、苦受或不苦不乐受也不生贪着。

当他住于不贪着、不系缚、不迷惑、随观过患时，未来的五取蕴将减退。他的导致再生的、伴随喜贪的、处处欢喜的渴爱也会被舍弃。他的身心热恼被舍弃，身心苦恼被舍弃，身心烧灼被舍弃。他感受到身乐和心乐。

“那样的见解即是他的正见；那样的思惟即是他的正思惟；那样的精进即是他的正精进；那样的念即是他的正念；那样的定即是他的正定。而且，他之前的身业、语业、活命都已得到彻底净化。如此，他的八支圣道得以修习圆满。

当他如此修习八支圣道时，四念住也得以修习圆满，四正勤也得以修习圆满，四神足也得以修习圆满，五根也得以修习圆满，五力也得以修习圆满，七觉支也得以修习圆满。

止与观这两种法，他并行修习。他以遍知而遍知那些应被遍知的法。他以遍知而舍弃那些应被遍弃的法。他以遍知而修习那些应被修习的法。他以遍知而证悟那些应被证悟的法。

比丘们，哪些法应被遍知呢？当说‘五取蕴’时，即是：色取蕴、受取蕴、想取蕴、行取蕴、识取蕴。这些法应被遍知。

比丘们，哪些法应被遍弃呢？无明和有爱——这些法应被遍弃。

比丘们，哪些法应被修习呢？止和观——这些法应被修习。

比丘们，哪些法应被证悟呢？明和解脱——这些法应被证悟。”

世尊如此说道。那些比丘心满意足，欢喜世尊所说。

《大六处经》第七终。