中部134经 卢摩迦那吉一夜贤者经

中部134经 卢摩迦那吉一夜贤者经

我曾这样听闻：一时，世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。那时，具寿卢摩迦那吉住在释迦国迦毗罗卫城尼拘律园。那时，旃陀那天子于夜深时分，容色殊胜，遍照整个尼拘律园，走到具寿卢摩迦那吉的面前；走到后，站立在一旁。站立在一旁的那位旃陀那天子对具寿卢摩迦那吉说：“比丘，你受持一夜贤者义旨与分别吗？”“朋友，我确实不受持一夜贤者义旨与分别。然而，朋友，你受持一夜贤者义旨与分别吗？”“比丘，我也不受持一夜贤者义旨与分别。然而，比丘，你受持一夜贤者偈颂吗？”“朋友，我确实不受持一夜贤者偈颂。然而，朋友，你受持一夜贤者偈颂吗？”“比丘，我确实受持一夜贤者偈颂。”“那么，朋友，你如何受持一夜贤者偈颂呢？”“比丘，有一次，世尊住在三十三天，在圆生树下白石座上。在那里，世尊为三十三天众宣说了一夜贤者义旨与分别——

“莫追逐过去，莫期盼未来。

过去已舍弃，未来未抵达。

而于现在法，彼处彼处观。

不动不摇者，智者当培育。

今日即当努力，谁知明日死。

与彼大军死神，我们无交涉。

如是住者精勤，昼夜无怠惰。

彼确一夜贤者，寂静牟尼说。”

“比丘，我这样受持一夜贤者偈颂。比丘，你当学习一夜贤者义旨与分别；比丘，你当通晓一夜贤者义旨与分别；比丘，你当受持一夜贤者义旨与分别。比丘，一夜贤者义旨与分别具足义理，是梵行之始。”旃陀那天子说了此语。说了此语后，便在那里消失了。

那时，具寿卢摩迦那吉在夜尽时分整理好卧具，拿着钵和衣，向舍卫城游方而去。次第游方，来到舍卫城祇树林给孤独园，来到世尊的面前；走到后，顶礼世尊，然后坐到一旁。具寿卢摩迦那吉坐到一旁后，对世尊说：

“世尊，有一次，我住在释迦国迦毗罗卫城尼拘律园。那时，世尊，一位天子于夜深时分，容色殊胜，遍照整个尼拘律园，走到我的面前；走到后，站立在一旁。站立在一旁的那位天子，世尊，对我这样说：‘比丘，你受持一夜贤者义旨与分别吗？’世尊，我这样对那位天子说：‘朋友，我确实不受持一夜贤者义旨与分别。然而，朋友，你受持一夜贤者义旨与分别吗？’‘比丘，我也不受持一夜贤者义旨与分别。然而，比丘，你受持一夜贤者偈颂吗？’‘朋友，我确实不受持一夜贤者偈颂。然而，朋友，你受持一夜贤者偈颂吗？’‘比丘，我确实受持一夜贤者偈颂。’‘那么，朋友，你如何受持一夜贤者偈颂呢？’比丘，有一次，世尊住在三十三天，在圆生树下白石座上。在那里，世尊为三十三天众宣说了一夜贤者义旨与分别——

“莫追逐过去……

彼确一夜贤者，寂静牟尼说。”

“比丘，我这样受持一夜贤者偈颂。比丘，你当学习一夜贤者义旨与分别；比丘，你当通晓一夜贤者义旨与分别；比丘，你当受持一夜贤者义旨与分别。比丘，一夜贤者义旨与分别具足义理，是梵行之始。’世尊，那位天子说了此语；说了此语后，便在那里消失了。世尊，世尊为我开示一夜贤者义旨与分别就好了！”

“比丘，你认识那位天子吗？”“世尊，我确实不认识那位天子。”“比丘，他名叫旃陀那天子。比丘，旃陀那天子倾心、作意、全心、侧耳听法。既然如此，比丘，你当听，善加作意；我将宣说。”“是的，世尊！”具寿卢摩迦那吉回答世尊。世尊说了此语：

“莫追逐过去，莫期盼未来。

过去已舍弃，未来未抵达。

而于现在法，彼处彼处观。

不动不摇者，智者当培育。

今日即当努力，谁知明日死。

与彼大军死神，我们无交涉。

如是住者精勤，昼夜无怠惰。

彼确一夜贤者，寂静牟尼说。”

“比丘，如何是追逐过去……比丘，如是则追逐过去。比丘，如何是不追逐过去……比丘，如是则不追逐过去。比丘，如何是期盼未来……比丘，如是则期盼未来。比丘，如何是不期盼未来……比丘，如是则不期盼未来。比丘，如何是被现在法所动摇……比丘，如是则被现在法所动摇。比丘，如何是不被现在法所动摇……比丘，如是则不被现在法所动摇。

“莫追逐过去，莫期盼未来。

过去已舍弃，未来未抵达。

而于现在法，彼处彼处观。

不动不摇者，智者当培育。

今日即当努力，谁知明日死。

与彼大军死神，我们无交涉。

如是住者精勤，昼夜无怠惰。

彼确一夜贤者，寂静牟尼说。”

世尊说了此语。具寿卢摩迦那吉心满意足，欢喜世尊所说。

卢摩迦那吉一夜贤者经第四终。