中部120经 识生经

中部120经 识生经

我曾这样听闻，一时，佛陀住在舍卫城祇园精舍给孤独园。在那裡，佛陀对众比丘说：“比丘们！” 那些比丘应道：“世尊！” 佛陀说：“比丘们，我将为你们讲说识生。仔细聆听，善加作意，我将要讲说了。” 那些比丘应道：“是，世尊！” 佛陀说：

“比丘们，在此，一位比丘具足信、具足戒、具足闻、具足施捨、具足慧。他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到大富剎帝利众的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒、具足闻、具足施捨、具足慧。他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到大富婆罗门众的同伴之中……或大富居士众的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒、具足闻、具足施捨、具足慧。他听说：‘四大天王天诸天寿命长久，相貌庄严，安乐具足。’ 他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到四大天王天诸天的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒、具足闻、具足施捨、具足慧。他听说：‘三十三天诸天……夜摩天诸天……兜率天诸天……化乐天诸天……他化自在天诸天寿命长久，相貌庄严，安乐具足。’ 他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到他化自在天诸天的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒、具足闻、具足施捨、具足慧。他听说：‘千梵天王寿命长久，相貌庄严，安乐具足。’ 比丘们，千梵天王遍及一千世界而住，超越其上而住。凡是投生在那裡的众生，他也遍及其上而住，超越其上而住。比丘们，就好像有眼之人手持一果实而观察，比丘们，千梵天王也正是如此遍及一千世界而住，超越其上而住。凡是投生在那裡的众生，他也遍及其上而住，超越其上而住。他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到千梵天王的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒、具足闻……施捨……慧。他听说：‘二千梵天王……三千梵天王……四千梵天王……五千梵天王寿命长久，相貌庄严，安乐具足。’ 比丘们，五千梵天王遍及五千世界而住，超越其上而住。凡是投生在那裡的众生，他也遍及其上而住，超越其上而住。比丘们，就好像有眼之人手持五果实而观察，比丘们，五千梵天王也正是如此遍及五千世界而住，超越其上而住。凡是投生在那裡的众生，他也遍及其上而住，超越其上而住。他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到五千梵天王的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒……闻……施捨……慧。他听说：‘一万梵天王寿命长久，相貌庄严，安乐具足。’ 比丘们，一万梵天王遍及一万世界而住，超越其上而住。凡是投生在那裡的众生，他也遍及其上而住，超越其上而住。比丘们，就好像一块美妙、高贵、八面、精心雕琢的琉璃宝珠，放在黄色麻布上，它就闪耀、发光、照亮；比丘们，一万梵天王也正是如此遍及一万世界而住，超越其上而住。凡是投生在那裡的众生，他也遍及其上而住，超越其上而住。他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到一万梵天王的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒……闻……施捨……慧。他听说：‘十万梵天王寿命长久，相貌庄严，安乐具足。’ 比丘们，十万梵天王遍及十万世界而住，超越其上而住。凡是投生在那裡的众生，他也遍及其上而住，超越其上而住。比丘们，就好像一块由善巧的金匠之子在熔炉中熟练锻打的纯金块，放在黄色麻布上，它就闪耀、发光、照亮；比丘们，十万梵天王也正是如此遍及十万世界而住，超越其上而住。凡是投生在那裡的众生，他也遍及其上而住，超越其上而住。他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到十万梵天王的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒……闻……施捨……慧。他听说：‘光音天诸天……少光天诸天……无量光天诸天……极光净天诸天寿命长久，相貌庄严，安乐具足。’ 他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到极光净天诸天的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒……闻……施捨……慧。他听说：‘少净天诸天……无量净天诸天……遍净天诸天寿命长久，相貌庄严，安乐具足。’ 他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到遍净天诸天的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒……闻……施捨……慧。他听说：‘广果天诸天……无烦天诸天……无热天诸天……善现天诸天……善见天诸天……色究竟天诸天寿命长久，相貌庄严，安乐具足。’ 他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到色究竟天诸天的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒……闻……施捨……慧。他听说：‘空无边处天诸天寿命长久，住世久远，安乐具足。’ 他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到空无边处天诸天的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒……闻……施捨……慧。他听说：‘识无边处天诸天寿命长久，住世久远，安乐具足。’ 他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到识无边处天诸天的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒……闻……施捨……慧。他听说：‘无所有处天诸天……非想非非想处天诸天寿命长久，住世久远，安乐具足。’ 他心中想：‘愿我此身坏灭，死后投生到非想非非想处天诸天的同伴之中。’ 他如此立心，如此思惟，如此培育此心。他这些行与住，如此培育，如此多修，导向投生到那裡。比丘们，这就是导向投生到那裡之道，导向投生到那裡的行道。

“再者，比丘们，一位比丘具足信、具足戒……闻……施捨……慧。他心中想：‘愿我通过漏尽，在今生亲证无漏的心解脱、慧解脱，并住于其中。’ 于是他通过漏尽，在今生亲证无漏的心解脱、慧解脱，并住于其中。比丘们，这位比丘不会投生到任何地方。”

佛陀如是说。那些比丘心悦地随喜佛陀所说。

识生经第十终。

随念品第二终。

其总摄为：

无取、清净、丈夫、应习、多种界、分别。

佛陀、名声、四十、安那般那、身随念、识生。